{"id":1807,"date":"2015-07-22T21:19:48","date_gmt":"2015-07-22T21:19:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/?p=1807"},"modified":"2015-07-22T21:19:48","modified_gmt":"2015-07-22T21:19:48","slug":"cine-postmoderno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/cine-postmoderno\/","title":{"rendered":"cine postmoderno"},"content":{"rendered":"<p>Ponemos un par de ejemplos de pel\u00edculas posmodernas que pueda representar la ideosingracia de la narraci\u00f3n l\u00edquida: historias que brotan aleatoriamente, circulando sobre los generos como sobre lechos de rio (simulaci\u00f3n de documentales antiguos, entrevistas period\u00edsticas, publicidad, presentaciones cient\u00edficas de series de investigaci\u00f3n)<\/p>\n<p>La narraci\u00f3n es esdr\u00fajula, histri\u00f3nica, fragmentaria, el espectador junta los trozos que le da tiempo a recoger al vuelo. Nada esta del todo claro y definido de forma que admita interpretaci\u00f3n definitiva.<\/p>\n<p>Los mundos tienen sus leyes propias aunque sean imaginarios.<\/p>\n<p><strong>En balada triste de trompeta<\/strong> distinguimos rasgos de la sociedad liquida: un tren que viaja constantemente a ninguna parte en especial, adaptando el circo a las paradas caprichosas. Los trabajadores a veces sobran y sencillamente son tirados literalmente a la cuneta.\u00a0 El amor es enrarecido, neur\u00f3tico, desquiciado. El mundo de los artistas se convierte en una anormalidad normalizada.<\/p>\n<p>La querra civil aparece a veces como causa, como fondo, como anecdota, como evanescente capricho del tiempo.<\/p>\n<p>En <strong>Magnolia<\/strong> vemos la sociedad rota del consumismo, relaciones mediatizadas, mezcladas de publicidad, azar y caos. Las noticias, los programas de television dirigen un mundo de zombis que entrechocan sus pasiones de forma paradogica por un lenguage disvirtuado (sea original, beba pepsicola).<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia.jpg\" rel=\"prettyphoto[1807]\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1809\" src=\"http:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia-193x300.jpg\" alt=\"Magnolia\" width=\"193\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia-193x300.jpg 193w, https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia-500x777.jpg 500w, https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia-766x1191.jpg 766w, https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia-659x1024.jpg 659w, https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia-97x150.jpg 97w, https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia-770x1197.jpg 770w, https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/Magnolia.jpg 772w\" sizes=\"(max-width: 193px) 100vw, 193px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ponemos un par de ejemplos de pel\u00edculas posmodernas que pueda representar la ideosingracia de la narraci\u00f3n l\u00edquida: historias que brotan aleatoriamente, circulando sobre los generos como sobre lechos de rio (simulaci\u00f3n de documentales antiguos, entrevistas period\u00edsticas, publicidad, presentaciones cient\u00edficas de series de investigaci\u00f3n) La narraci\u00f3n es esdr\u00fajula, histri\u00f3nica, fragmentaria, el espectador junta los trozos que le da tiempo a recoger al vuelo. Nada esta del todo claro y definido de forma que admita interpretaci\u00f3n definitiva. Los mundos tienen sus leyes propias aunque sean imaginarios. En balada triste de trompeta distinguimos rasgos de la sociedad liquida: un tren que viaja constantemente a ninguna parte en especial, adaptando el circo a las paradas caprichosas. Los trabajadores a veces sobran y sencillamente son tirados literalmente a la cuneta.\u00a0 El amor es enrarecido, neur\u00f3tico, desquiciado. El mundo de los artistas se convierte en una anormalidad normalizada. La querra civil aparece a veces como causa, como fondo, como anecdota, como evanescente capricho del tiempo. En Magnolia vemos la sociedad rota del consumismo, relaciones mediatizadas, mezcladas de publicidad, azar y caos. Las noticias, los programas de television dirigen un mundo de zombis que entrechocan sus pasiones de forma paradogica por un lenguage disvirtuado (sea original, beba pepsicola).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1808,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[96],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1807"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1807"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1807\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1810,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1807\/revisions\/1810"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}