{"id":2846,"date":"2016-06-16T13:00:09","date_gmt":"2016-06-16T13:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/?p=2846"},"modified":"2020-04-16T19:06:26","modified_gmt":"2020-04-16T19:06:26","slug":"la-camada-de-savoranolas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/la-camada-de-savoranolas\/","title":{"rendered":"La camada de Savoranolas"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Con frecuencia podemos observar que el l\u00edmite, incluso la esclavitud de la creaci\u00f3n est\u00e1 en proceder y acabar en su \u00e9poca. Vemos pel\u00edculas b\u00e9licas durante las posguerras, pr\u00edncipes y princesas en las hambrunas, \u00e9pica de pistoleros en la conquista del oeste. Cuando se descubri\u00f3 Am\u00e9rica y los confines de la tierra se convulsionaron en una circularidad insoportable, se dec\u00eda que en el reino de Espa\u00f1a nunca se pon\u00eda el sol. Los relatos de viajes interminables en los que aparec\u00edan galeones, tesoros, especias, todo ello cre\u00f3 una especie de visi\u00f3n tit\u00e1nica del mundo, y no fue de extra\u00f1ar que se generara una obra como Gargant\u00faa y Pantagruel.<\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\">1<\/a><\/span><\/sup><span style=\"font-size: large;\"> Se dec\u00eda que este par de sibaritas grotescos favorecidos por la fortuna pod\u00edan desayunarse unas cuantas perdices, unas manzanas asadas, huevos de avestruz rellenos de anchoas en salmuera, media docena de rebanadas de pat\u00e9 de foie, unas casta\u00f1as confitadas\u2026<\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote2sym\" name=\"sdfootnote2anc\">2<\/a><\/span><\/sup><span style=\"font-size: large;\"> Luego proced\u00edan a la descarga higi\u00e9nica de deposiciones de lo acontecido el d\u00eda anterior, para lo que utilizaban una docena de hornacinas, dos sacos de suave pluma de oca, un tonel de agua, cuatro litros de la afamada agua de Cologne&#8230;<\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote3sym\" name=\"sdfootnote3anc\">3<\/a><\/span><\/sup><span style=\"font-size: large;\"> En la comida fuerte no faltaba un cochinillo, chuletas de dos cabritillos, cuatro percas de buen tama\u00f1o, pato relleno de casta\u00f1as y manzanas, esas casta\u00f1as tan populares antes de los nuevos alimentos de las Am\u00e9ricas, tomate..<\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote4sym\" name=\"sdfootnote4anc\">4<\/a><\/span><\/sup><span style=\"font-size: large;\">. Se regaban los diferentes platos con los oportunos tintos y rosados. Se atacaba con las codornices, las ancas de rana, \u2026.<\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote5sym\" name=\"sdfootnote5anc\">5<\/a><\/span><\/sup><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">En cierto modo, el \u201cBouvard y Pecuchet\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote6sym\" name=\"sdfootnote6anc\"><sup>6<\/sup><\/a>, parece el reverso del gigantismo, esto es la superficialidad incombustible. Los personajes repiten como papagayos frases hechas y formalidades huecas<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote7sym\" name=\"sdfootnote7anc\"><sup>7<\/sup><\/a>, tan empobrecidos frente a la inmensidad social que no pueden hacer otra cosa que recitarla. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">El renacimiento italiano, el humanismo que predicaba, tambi\u00e9n contrasta con la apabullante fuerza globalizadora que deriva en uniformidad universal.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">El\u00edas tuvo inter\u00e9s en visitar el lugar donde fue despedazado por conchas el cuerpo de Savonarola, condenado como hereje por el papa de la casa de los Medici.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Qu\u00e9 bien se viv\u00eda en Florencia y en Venecia y otras ciudades de Italia volcadas en el lucrativo arte del comercio. Tra\u00edan sedas, especies, joyas y productos exquisitos de oriente para venderlos a los deseosos nobles \u00e1vidos de lujo. Las costumbres medievales parec\u00edan haberse sustituido por un continuo traj\u00edn de fiestas, carnavales y representaciones de \u00f3pera. Los teatros pugnaban por crear los efectos especiales m\u00e1s espectaculares, tales como los mares m\u00f3viles de Orlando<\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote8sym\" name=\"sdfootnote8anc\">8<\/a><\/span><\/sup><span style=\"font-size: large;\">, los saturnales fuegos o los elegantes paisajes pintados con colorido desbordante, juegos, risas por todas partes. Hasta los papas ten\u00edan mujeres e hijos como la cosa m\u00e1s l\u00f3gica dentro de la l\u00f3gica del desorden de un renacer de los tiempos. Se derribaban palacios vetustos y se constru\u00edan en su lugar edificios que emulaban una Grecia o Roma superlativas, con un lujo que ni los c\u00e9sares disfrutaron. Se mezclaban los dioses antiguos, las pl\u00e9yades, las Gracias y las ninfas para decorar todos los edificios, incluso los Santos lugares.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">El monje agustiniano Savonarola arremeti\u00f3 desde el p\u00falpito de San Marcos contra las costumbres licenciosas, las irreverencias atrevidas, las ideas her\u00e9ticas de Pico della Mirandola o del fino platonismo de Ficino. Lleg\u00f3 a soliviantar a las multitudes para que quemaran los libros que ofend\u00edan las sagradas escrituras y as\u00ed se perdieron algunos ejemplares de Petrarca, el Tercer tomo de la po\u00e9tica de Arist\u00f3teles, que hablaba el poder curativo de la risa y del sentido del humor en la comedia, algunos cap\u00edtulos de las Leyes y Economicum. Tambi\u00e9n las turbas llegaron a apresar a las damas ataviadas con sedas para escarnecerlas con el desnudo p\u00fablico para abominar de las lujosas telas, los afeites, perfumes y joyer\u00eda en connivencia con la pecaminosa artesan\u00eda jud\u00eda. Con el apoyo del rey franc\u00e9s, que ten\u00eda intereses de herencia en la pen\u00ednsula, se mataron gentes importantes y confiscaron apetecibles bienes de los castigados. Cuando el Papa decret\u00f3 excomuni\u00f3n y herej\u00eda contra Savoranola, pudo pararse la furia abrasadora contra la alegr\u00eda, el desenfreno y la ostentaci\u00f3n de la belleza.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">El\u00edas admir\u00f3 su retrato en la iglesia de San Marcos, pero al salir, le pareci\u00f3 que el cobrador de tiques, era el vivo retrato de Savonarola. Este parecido sorprendente indujo una de esas r\u00e1pidas preguntas con las que nuestra mente va a buscar listas de soluciones:<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">-Palabras que empiecen por \u2018p\u2019 <\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote9sym\" name=\"sdfootnote9anc\">9<\/a><\/span><\/sup><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">De la misma forma, en la mente de El\u00edas aparecieron distintas soluciones:<\/span><\/p>\n<ol type=\"a\">\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Que uno que se asemejaba a Savonarola hubiera utilizado el parecido a efectos de ventaja tur\u00edstica. Obs\u00e9rvese que algunos fans de un artista se llegan a parecer tanto a su admirado que incluso utilizan el parecido para hacer <i>shows<\/i> televisivos haciendo imitaciones muy pormenorizadas. Cuando locutores famosos se van de vacaciones los suplen con compa\u00f1eros que tengan una voz muy similar y dan el pego de que el figur\u00f3n sigue trabajando.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Que los habitantes de la zona de la iglesia de San Marcos pudieran tener un parentesco lejano, conservando cierta similitud de fisonom\u00eda . Podr\u00eda ser que fu\u00e9ramos a un pueblo en el que residi\u00f3 antiguamente un pariente y descubri\u00e9ramos que tenemos un clon. \u00bfA qui\u00e9n no le han confundido con otro alguna vez? Pudiera ser que nuestros rasgos se repitieran aqu\u00ed y all\u00ed m\u00e1s veces de las que nos parece y llegase un momento en que por azar, alguien que nos conociera creyese habernos visto en otro lado y nos reprochara no haberle saludado cuando nos miraba con simpat\u00eda o miraba a ese otro desconocido que no somos nosotros.<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote10sym\" name=\"sdfootnote10anc\"><sup>10<\/sup><\/a> <\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Que unos rasgos que nos impresionan nos llamen la atenci\u00f3n y los reconozcamos entre la multitud anodina por un fen\u00f3meno de atenci\u00f3n selectiva. Una embarazada cree que todo el barrio se ha embarazado coreando su decisi\u00f3n, generando un fen\u00f3meno extra\u00f1o de <i>boom<\/i> de nacimientos s\u00edncronos. Si nos hemos roto un brazo o un pie, vemos que la proporci\u00f3n de escayolados de la poblaci\u00f3n parece haber aumentado repentinamente debido a un virus de torpeza.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Vio a otro Savonarola en el camarero que le trajo un <\/span><span style=\"font-size: large;\">expresso<\/span><span style=\"font-size: large;\">, en el recepcionista del hotel, en el taxista que le llev\u00f3 al aeropuerto e incluso en el funcionario que le supervis\u00f3 en el Control de Pasaportes<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Todo hubiera quedado ah\u00ed, en el descubrimiento de un rasgo caracter\u00edstico de una gama de italianos. Como quien descubre los rasgos \u00e9tnicos de los ghaneses, de los tunecinos, los israelitas, los mongoles, los irlandeses blancos, los mafiosos italianos, los mexicanos o los ind\u00edgenas Pap\u00faa\u2026<\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote11sym\" name=\"sdfootnote11anc\">11<\/a><\/span><\/sup><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Pero no, por lo visto en Zaragoza tambi\u00e9n hab\u00eda Savonarolas: El\u00edas vio uno en el quiosco del paseo de Independencia, el ujier de la entrada del Palacio de S\u00e1stago, el dependiente de la ferreter\u00eda del Coso.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Lo que era peor. Cuando fue a visitar al psiquiatra <\/span><span style=\"font-size: large;\">tambi\u00e9n era<\/span><span style=\"font-size: large;\"> Savonarola. Se supone que el psiquiatra es un tipo de persona que no conoces de nada, pero por raz\u00f3n de su prestigio curativo, le conf\u00edas los m\u00e1s profundos secretos a un perfecto desconocido. Pero la confianza es una cosa que nunca es del todo completa porque si no nos guard\u00e1semos algo, por peque\u00f1o que fuera, o por los motivos inconfesables o vergonzosos que fuesen, perder\u00edamos la identidad al ser tan transparentes al otro que viera hasta lo que nosotros mismos no vemos en nosotros. Parece que para ser uno mismo uno tiene que confiar, s\u00ed, pero en cierto modo solamente, por ejemplo cada quince d\u00edas, lo los d\u00edas pares, o cuando no llueve..<\/span><sup><span style=\"font-size: large;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote12sym\" name=\"sdfootnote12anc\">12<\/a><\/span><\/sup><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">-Doctor -le dijo Remigo, acongojado, veo Savonarolas por todas partes.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">-Aunque los vea parecidos da igual. No se preocupe que no pueden ser los MISMOS -le contest\u00f3 el psiquiatra con un aplomo que m\u00e1s confund\u00eda que aclaraba.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">-Ya, as\u00ed que da igual tanto Savonarola .. pues vaya\u2026 entonces no puedo salir de lo mismo, gracias Doctor Savonarola por haberme aclarado en qu\u00e9 puedo confiar y en qu\u00e9 desconfiar -contest\u00f3 El\u00edas aparentemente iluminado y satisfecho de haber dejado salir el impulso espont\u00e1neo de decir \u201cDoctor Savonarola\u2026\u201d.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Puede ser que en los tiempos que corren, unos y otros no sepamos quienes somos, fruto del progreso que nos ha dejado tan empeque\u00f1ecidos que nuestra existencia se haya vuelto fragmentaria, l\u00edquida, llena de im\u00e1genes e ideas populares que se repitan incansables como logos, anuncios y <i>hashtag<\/i>. hasta agotarnos, atontarnos y s\u00f3lo ver la misma cara en todos los sitios.<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">COMENTARIOS<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">#sagaElias #caras #delirios #psiquiatra <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">La narraci\u00f3n tiene un pre\u00e1mbulo que evoca al individuo sumergido en la inmensidad. El gigantismo del mundo, en la era de los descubrimientos, la extensi\u00f3n de la civilidad y las reglas sociales que limitan al individuo a un espacio de lo correcto.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">El\u00edas viaja a Italia, patria original del movimiento humanista que exalta al Yo creativo frente al Yo colectivizado, y en un museo contempla el cuadro del adalid justiciero Savonarola, castigo y azote de las veleidades individualistas.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">A partir de ese momento El\u00edas ve la cara de Savonarola en todas partes.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">De las posibles teor\u00edas que explicar\u00edan el fen\u00f3meno de creer ver reflejada la misma cara que nos ha impresionado de un cuadro (<i>show<\/i> tur\u00edstico, parecido gen\u00e9tico local, atenci\u00f3n selectiva) queda \u2018exclu\u00edda\u2019 pero insinuada, la de que una cara se vuelve un icono reproducido hasta la saciedad como las caras del Che Guevara reproducidas en las camisetas o los rostros de Marilyn Monroe del cuadro de Andy Wharhol litografiado y expuesto en serie en la cabecera de m\u00faltiples dormitorios a modo de elemento decorativo de moda, o no digamos los logos de las marcas comerciales, como los de la Cocacola. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">En esta narraci\u00f3n vemos la forma de introducir elaboraciones vicarias sobre el reconocimiento de caras conocidas o falsas im\u00e1genes que pueden interferir en nuestra confianza o inducirnos a interpretaciones distorsionadas. El mismo psiquiatra puede estar implicado en la serie delirante de rostros.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Tratamos tambi\u00e9n el mecanismo de la mente que nos responde a lo que preguntamos, por m\u00e1s absurdo que sea (\u00bfQu\u00e9 cara de las presentes podr\u00eda ser Savonarola? Se convierte en una pregunta similar a \u00bfQu\u00e9 palabras se me ocurren que empiecen por \u2018p\u2019). <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">Exploramos tambi\u00e9n el nexo entre reducci\u00f3n del yo y engrandecimiento de los otros o del mundo social.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">La cantidad gigantesca de informaci\u00f3n, la globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda y el control de las estructuras sociales pueden hacer que el individuo empeque\u00f1ezca y acabe consistiendo en \u2018uno m\u00e1s\u2019, insignificante, igualado a otros por la moda, los programas de televisi\u00f3n y las agencias de noticias.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: large;\">En el caso de nuestra narraci\u00f3n, Savonarola es un personaje fallecido en la \u00e9poca del renacimiento, y \u2018verlo\u2019 retratado en muchos sitios, como indica el psiquiatra, no significa que pueda ser el \u2018mismo\u2019 personaje que hubiese cobrado vida y se desplazara siguiendo los pasos de El\u00edas. La cara se impone como una marca de significado que trasforma al que usurpa en persona de \u2018poca confianza\u2019.<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p align=\"justify\">NOTAS T\u00c9CNICAS<\/p>\n<div id=\"sdfootnote1\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote1anc\" name=\"sdfootnote1sym\">1<\/a> \u201cGargant\u00faa y Pantagruel\u201d,<b> <\/b>Fran\u00e7ois Rabelais, Ed. Acantilado<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote2\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote2anc\" name=\"sdfootnote2sym\">2<\/a> Cada uno de los presentes juegan a a\u00f1adir un plato para el desayuno, para practicar el gigantismo mencionado.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote3\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote3anc\" name=\"sdfootnote3sym\">3<\/a> Continua el juego mencionando material de limpieza u olores necesarias en la macro operaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote4\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote4anc\" name=\"sdfootnote4sym\">4<\/a> Mencionan los oyentes alimentos importados de Am\u00e9rica que conozcan.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote5\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote5anc\" name=\"sdfootnote5sym\">5<\/a> Continua la ronda jocosa de platos de comida con la participaci\u00f3n de los oyentes.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote6\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote6anc\" name=\"sdfootnote6sym\">6<\/a> \u201cBlouvard y Pecuchet\u201d, Gustave Flaubert, Ediciones de Bolsillo.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote7\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote7anc\" name=\"sdfootnote7sym\">7<\/a> Aprovechamos para realizar una ronda de \u2018frases hechas\u2019 (\u201cque buen tiempo hace hoy\u201d, \u201cmas vale tarde que nunca\u201d &#8230;)<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote8\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote8anc\" name=\"sdfootnote8sym\">8<\/a> \u201cOrlando furioso\u201d, Ludovico Ariosto, ed. Biblioteca Calvino.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote9\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote9anc\" name=\"sdfootnote9sym\">9<\/a> El narrador lleva a cabo un experimento de la productividad de preguntar cosas al cerebro como si estuvi\u00e9ramos en Google. Palabras que empiezan por \u2018p\u2019. Qu\u00e9 ideas se os ocurren para celebrar una fiesta el domingo. A qui\u00e9n podr\u00edas pedir prestados 2\u20ac.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote10\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote10anc\" name=\"sdfootnote10sym\">10<\/a> Recordar el cuento \u201cEl clon capgr\u00e1s\u201d<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote11\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote11anc\" name=\"sdfootnote11sym\">11<\/a> El narrador pide m\u00e1s etnias a los presentes.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote12\">\n<p align=\"left\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote12anc\" name=\"sdfootnote12sym\">12<\/a> Son convocados los oyentes a lanzar hip\u00f3tesis sobre en qu\u00e9 ocasiones se experimenta un cambio de tesitura (por ejemplo cada regla, cada disgusto..)<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con frecuencia podemos observar que el l\u00edmite, incluso la esclavitud de la creaci\u00f3n est\u00e1 en proceder y acabar en su \u00e9poca. Vemos pel\u00edculas b\u00e9licas durante las posguerras, pr\u00edncipes y princesas en las hambrunas, \u00e9pica de pistoleros en la conquista del oeste. Cuando se descubri\u00f3 Am\u00e9rica y los confines de la tierra se convulsionaron en una circularidad insoportable, se dec\u00eda que en el reino de Espa\u00f1a nunca se pon\u00eda el sol. Los relatos de viajes interminables en los que aparec\u00edan galeones, tesoros, especias, todo ello cre\u00f3 una especie de visi\u00f3n tit\u00e1nica del mundo, y no fue de extra\u00f1ar que se generara una obra como Gargant\u00faa y Pantagruel.1 Se dec\u00eda que este par de sibaritas grotescos favorecidos por la fortuna pod\u00edan desayunarse unas cuantas perdices, unas manzanas asadas, huevos de avestruz rellenos de anchoas en salmuera, media docena de rebanadas de pat\u00e9 de foie, unas casta\u00f1as confitadas\u20262 Luego proced\u00edan a la descarga higi\u00e9nica de deposiciones de lo acontecido el d\u00eda anterior, para lo que utilizaban una docena de hornacinas, dos sacos de suave pluma de oca, un tonel de agua, cuatro litros de la afamada agua de Cologne&#8230;3 En la comida fuerte no faltaba un cochinillo, chuletas de dos cabritillos, cuatro percas de buen tama\u00f1o, pato relleno de casta\u00f1as y manzanas, esas casta\u00f1as tan populares antes de los nuevos alimentos de las Am\u00e9ricas, tomate..4. Se regaban los diferentes platos con los oportunos tintos y rosados. Se atacaba con las codornices, las ancas de rana, \u2026.5 En cierto modo, el \u201cBouvard y Pecuchet\u201d6, parece el reverso del gigantismo, esto es la superficialidad incombustible. Los personajes repiten como papagayos frases hechas y formalidades huecas7, tan empobrecidos frente a la inmensidad social que no pueden hacer otra cosa que recitarla. El renacimiento italiano, el humanismo que predicaba, tambi\u00e9n contrasta con la apabullante fuerza globalizadora que deriva en uniformidad universal. El\u00edas tuvo inter\u00e9s en visitar el lugar donde fue despedazado por conchas el cuerpo de Savonarola, condenado como hereje por el papa de la casa de los Medici. Qu\u00e9 bien se viv\u00eda en Florencia y en Venecia y otras ciudades de Italia volcadas en el lucrativo arte del comercio. Tra\u00edan sedas, especies, joyas y productos exquisitos de oriente para venderlos a los deseosos nobles \u00e1vidos de lujo. Las costumbres medievales parec\u00edan haberse sustituido por un continuo traj\u00edn de fiestas, carnavales y representaciones de \u00f3pera. Los teatros pugnaban por crear los efectos especiales m\u00e1s espectaculares, tales como los mares m\u00f3viles de Orlando8, los saturnales fuegos o los elegantes paisajes pintados con colorido desbordante, juegos, risas por todas partes. Hasta los papas ten\u00edan mujeres e hijos como la cosa m\u00e1s l\u00f3gica dentro de la l\u00f3gica del desorden de un renacer de los tiempos. Se derribaban palacios vetustos y se constru\u00edan en su lugar edificios que emulaban una Grecia o Roma superlativas, con un lujo que ni los c\u00e9sares disfrutaron. Se mezclaban los dioses antiguos, las pl\u00e9yades, las Gracias y las ninfas para decorar todos los edificios, incluso los Santos lugares. El monje agustiniano Savonarola arremeti\u00f3 desde el p\u00falpito de San Marcos contra las costumbres licenciosas, las irreverencias atrevidas, las ideas her\u00e9ticas de Pico della Mirandola o del fino platonismo de Ficino. Lleg\u00f3 a soliviantar a las multitudes para que quemaran los libros que ofend\u00edan las sagradas escrituras y as\u00ed se perdieron algunos ejemplares de Petrarca, el Tercer tomo de la po\u00e9tica de Arist\u00f3teles, que hablaba el poder curativo de la risa y del sentido del humor en la comedia, algunos cap\u00edtulos de las Leyes y Economicum. Tambi\u00e9n las turbas llegaron a apresar a las damas ataviadas con sedas para escarnecerlas con el desnudo p\u00fablico para abominar de las lujosas telas, los afeites, perfumes y joyer\u00eda en connivencia con la pecaminosa artesan\u00eda jud\u00eda. Con el apoyo del rey franc\u00e9s, que ten\u00eda intereses de herencia en la pen\u00ednsula, se mataron gentes importantes y confiscaron apetecibles bienes de los castigados. Cuando el Papa decret\u00f3 excomuni\u00f3n y herej\u00eda contra Savoranola, pudo pararse la furia abrasadora contra la alegr\u00eda, el desenfreno y la ostentaci\u00f3n de la belleza. El\u00edas admir\u00f3 su retrato en la iglesia de San Marcos, pero al salir, le pareci\u00f3 que el cobrador de tiques, era el vivo retrato de Savonarola. Este parecido sorprendente indujo una de esas r\u00e1pidas preguntas con las que nuestra mente va a buscar listas de soluciones: -Palabras que empiecen por \u2018p\u2019 9 De la misma forma, en la mente de El\u00edas aparecieron distintas soluciones: Que uno que se asemejaba a Savonarola hubiera utilizado el parecido a efectos de ventaja tur\u00edstica. Obs\u00e9rvese que algunos fans de un artista se llegan a parecer tanto a su admirado que incluso utilizan el parecido para hacer shows televisivos haciendo imitaciones muy pormenorizadas. Cuando locutores famosos se van de vacaciones los suplen con compa\u00f1eros que tengan una voz muy similar y dan el pego de que el figur\u00f3n sigue trabajando. Que los habitantes de la zona de la iglesia de San Marcos pudieran tener un parentesco lejano, conservando cierta similitud de fisonom\u00eda . Podr\u00eda ser que fu\u00e9ramos a un pueblo en el que residi\u00f3 antiguamente un pariente y descubri\u00e9ramos que tenemos un clon. \u00bfA qui\u00e9n no le han confundido con otro alguna vez? Pudiera ser que nuestros rasgos se repitieran aqu\u00ed y all\u00ed m\u00e1s veces de las que nos parece y llegase un momento en que por azar, alguien que nos conociera creyese habernos visto en otro lado y nos reprochara no haberle saludado cuando nos miraba con simpat\u00eda o miraba a ese otro desconocido que no somos nosotros.10 Que unos rasgos que nos impresionan nos llamen la atenci\u00f3n y los reconozcamos entre la multitud anodina por un fen\u00f3meno de atenci\u00f3n selectiva. Una embarazada cree que todo el barrio se ha embarazado coreando su decisi\u00f3n, generando un fen\u00f3meno extra\u00f1o de boom de nacimientos s\u00edncronos. Si nos hemos roto un brazo o un pie, vemos que la proporci\u00f3n de escayolados de la poblaci\u00f3n parece haber aumentado repentinamente debido a un virus de torpeza. 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