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<\/a>uardaba en el recuerdo sonoro de su coraz\u00f3n<\/p>\nEn el monasterio nos encontramos una nieve suave acompa\u00f1ada de viento que azota nuestras caras para despejarnos y nos encontramos con Javier Laguna que nos invita a visitar los alrededores y nos indica el camino de arrancada de la fuente de San Virilo, aunque nos desaconseja ir debido al previsible estado resbaladizo y embarrado del sendero.<\/p>\n
Cuando le indicamos nuestra intenci\u00f3n de comer en el merendero del exterior, se apiada de nosotros y nos deja la llave para que podamos comer nuestro refrigerio en una sala de espera a resguardo de la nieve y el tiempo frio desapacible.<\/p>\n
Nos hacemos nuestros bocadillos de lomo, jam\u00f3n y tortilla y nos deleitan Pachu, Arturo y Javi con piezas de piano.<\/p>\n
Como se ha creado un ambiente de confianza nos atrevemos a preguntarle temas espirituales y con espontaneidad tenemos un debate teol\u00f3gico sobre porque antes de algo pod\u00eda no haber nada, si la creaci\u00f3n del hombre comienza con el bigbam<\/em> o con la insuflaci\u00f3n del alma en los primeros hom\u00ednidos homo sapiens, si el tiempo para dios es distinto que para los humanos, por lo que una vida, aunque contuviera desesperaci\u00f3n o error o mal, es un segundo de libertad para Dios que permite, pero que limita \u201cinmediatamente\u201d seg\u00fan el reloj de su tiempo infinito. Debatimos sobre si su presencia invisible est\u00e1 detr\u00e1s nuestro incluso en caso que estamos desesperados por las desgracias, la naturaleza de los \u00e1ngeles y los demonios que se rebelan contra dios usando mal su libertad tal como la usamos mal los humanos en menor medida, y algunos, inquietos de que al diablo se le deje actuar, aclara que no es con permiso divino, sino mediante el uso de su libertad de acci\u00f3n a la que en su momento, como m\u00e1s poderoso, pondr\u00e1 fin en su momento (momento que en los t\u00e9rminos de eternidad es casi un instante).<\/p>\n Tambi\u00e9n no Iluminados y confortados con este debate teos\u00f3fico queda compensada de sobra la falta del descanso despu\u00e9s de comer, porque tiene sentido comunicarse con nosotros contactando con la predica y el testimonio paulino, y de paso salir del silencio, del mundo reducido y contactar con nosotros. Nos abrazamos y despedimos con agradecimiento por el momento compartido y su amabilidad.<\/p>\n Sigue nevando, as\u00ed que renunciamos a recorrer el sendero y nos dirigimos a Sos del Rey Cat\u00f3lico. Mientras esperamos a la gu\u00eda tur\u00edstica que abrir\u00e1 con sus llaves lugares incre\u00edbles y nos ense\u00f1ara las calles y edificios se\u00f1alados, datando momentos hist\u00f3ricos del lugar, tomamos un caf\u00e9 en el la terraza acristalada de un bar colgado al paisaje del Norte de Sos, ense\u00f1\u00e1ndonos un espect\u00e1culo de colores invernales, prados tiernos, ovejas paciendo, primeros brotes de los almendros. En Sos visitamos el barrio de la juder\u00eda, con sus portales con huecos en los que colocar libros sagrados plateados para rezar al salir de casa, unos con cruz de conversos encima y otros expulsados por no tenerla, de la vuelta de la Safard de los descendientes a los que han otorgado doble nacionalidad, los lugares en los que se bautiza o vive Fernando el Cat\u00f3lico, las iglesias y las criptas, los mercados con las muescas en la piedra de la vara de medir y las balanzas de mercados, las casas seg\u00fan los siglos y las modas arquitect\u00f3nicas. El frio g\u00e9lido nos hace ir deprisa por el recorrido exterior y nos demora en los patios y recintos en los que nos reconformamos y mostramos m\u00e1s inter\u00e9s pormenorizado.<\/p>\n Nos dirigimos a Ejea para alojarnos en una fonda y cenar un men\u00fa suculento (cogollos, verduras a la aragonesa, sopa, pollo empanado, gallos a la andaluza). Intentamos buscar unos billares que\u00a0 figuran en Google, pero no logramos encontrarlos, no sabemos si por estar cerrados o arruinados, porque hoy en d\u00eda los negocios a veces sucumben a la velocidad con la que los alquileres de los rentistas suben por las nubes y los ventiscos de la crisis.<\/p>\n Tampoco vemos pubs ni bares abiertos, asi que tal como hemos ido a paso ligero a buscar contra la resistencia del viento frio, volvemos a toda prisa a descansar al hotel.<\/p>\n Hace tanto frio que despu\u00e9s de cenar en el hostal de las 4 esquinas, nadie quiere salir a dar una vuelta. Por la ma\u00f1ana una gu\u00eda de turismo del ayuntamiento de Egea nos acompa\u00f1a a dar una vuelta por algunos lugares se\u00f1alados del lugar. En la iglesia del Salvador nos ilustra sobre las fechas de construcci\u00f3n de la iglesia y el significado de las figuras del p\u00f3rtico, relacionadas con la confesi\u00f3n se que realizaba antes de entrar y el recordatorio de los pecados que deb\u00edan confesarse (la lujuria de la bailarina Salom\u00e9, en plena contorsi\u00f3n con la cabeza hacia atr\u00e1s con los cabellos que le llegaban hasta el suelo; nos ense\u00f1a las marcas de cantero, que se\u00f1alaban a quien y cuanto hab\u00eda que pagar, y los espectaculares retablos que eran como el comic de la \u00e9poca para los que no sab\u00edan leer, pero si ver.<\/p>\n Recorremos Mediavila, admirando las casas de los adinerados de la \u00e9poca, semipalacios por el tama\u00f1o, con sus gruesos mur Tenemos que comprobar varias veces que el humo del tabaco no le llega a nuestra gu\u00eda, que padece una especie de alergia o tirria.<\/p>\n Luego visitamos otra iglesia de Santa Mar\u00eda con magn\u00edficos retablos dedicados a Santa Tecla, y observamos con horror que la delatora de la Santa es la propia madre, y que los tormentos fueron crueles, desde pasar por fuego, descuartizar y dar las carnes a los perros. Al enemigo hay que destruirlo carnalmente para que el ejemplo perdure en el tiempo y arrase la memoria.<\/p>\n Nos ense\u00f1a un cristo de realismo portentoso, ya que se represente como sufriente, en vez de triunfante o redentor. Comemos un delicioso men\u00fa en La Terraza del Parque, en un restaurante cuyas comunican con los jardines, proporcionando un espect\u00e1culo magn\u00edfico de c\u00e9sped tierno, pinos frondosos y \u00e1rboles en flor. Destaca el San Jacobo realizado con berenjena, las cazuelillas de legumbres a la aragonesa y las carnes asadas.<\/p>\n Luego visitamos la Estanca del Gancho, con su paseo que lo circunvala, dando sosiego y favoreciendo la digesti\u00f3n de la op\u00edpara comida. Vemos los p\u00e1jaros que pueblan el lugar y saludamos a los paseantes que comparten la mis Luego visitamos Aquagraria, dedicada a la glorificaci\u00f3n del agua y a la agricultura Este segundo d\u00eda, nos atrevemos a dar una vuelta nocturno a un bar de copas y dardos, y eso que el frio y el viento se oponen lo suyo.<\/p>\n Al d\u00eda siguiente nos dirigimos a Uncastillo. Julian, el gu\u00eda, nos espera y nos ense\u00f1a Santa Mar\u00eda,<\/p>\n Nos ense\u00f1a Julian los tesoros de San Martin, las casullas con sus hila Vamos a comer a Uncastello, donde probamos el magn\u00edfico plato de ternera a las hierbas <\/p>\n<\/a>El Padre Javier renuncia a su siesta y nos ense\u00f1a la cripta en la que esta asentada la iglesia, y le preguntamos sobre la vida monacal. Nos explica con sencillez su tipo de vida que arranca con maitines a las 6 de la madrugada con recitado de salmos acaba en v\u00edsperas con gregoriano. Su rutina diaria de rezos y trabajo (ora et labora). Le preguntamos sobre la vida rutinaria y sobre el silencio y nos explica con sinceridad que a d\u00edas se hace muy pesado y otros ligero, que el silencio interior a veces tiene mas ruido del que se desear\u00eda y que el aislamiento del mundo, especialmente la familia se hace duro de llevar, que alguno monjes no aguantan mucho este tipo de vida y se van, y que las vocaciones han disminuido y ahora son una veintena, muchos de los cuales ya tienen cierta edad y dificultad para entonar salmos. Nos aclara que el canto refuerza el sentido y el sentimiento y que unas veces es alegre como aleluyas de pascua o tristes de adviento.<\/a><\/p>\n<\/a>s aclara que la eternidad del bien supremo no es aburrida tal como piensa Javi, sino infinitamente variada, por lo que la felicidad esta garantizada, eso si, en otro mundo de orden m\u00e1s elevado que el corp\u00f3reo finito que padecemos transitoriamente.<\/p>\n<\/a> <\/a><\/p>\n<\/a> <\/a> <\/a><\/p>\n<\/a>os y generosos ventanales. Visitamos el antiguo mercado, con sus porches para guarnecer a los mercaderes.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a>ma cordialidad e euforia que proporciona la sabia combinaci\u00f3n de agua y pinares.<\/p>\n<\/a><\/a>. Las m\u00e1quinas de siega, trilla, y toda clase de tareas agr\u00edcolas van apareciendo ante nuestros ojos asombrados de tanto ingenio mec\u00e1nico. Las m\u00e1s antiguas van acompa\u00f1adas de fotograf\u00edas que nos retrotraen a tiempos pret\u00e9ritos en los que nuestros antepasados se \u201cdeslomaban\u201d de sol a sol en tareas duras, pero a la vez con la satisfacci\u00f3n del deber cumplido. Las grandes m\u00e1quinas de la \u00e9poca industrial son imponentes y un dec<\/a>hado de ingenio volcado en lo \u00fatil (en vez de lo in\u00fatil como podr\u00eda pasar en otras circunstancias, por ejemplo de guerra). Nos permiten subir al volante de las maquinas, retratarnos y observar los servomecanismos, tratando de adivinar por donde entran los cereales, donde se recoge el grano o c\u00f3mo se empaca la paja. Cenamos en Gratal, donde nos agasajan con un helado de manzana en lecho de migas mojadas en leche con canela.<\/p>\n<\/a> <\/a>Con su p\u00f3rtico para pecadores con su correspondiente Salom\u00e9, pero tambi\u00e9n luchas entre el le\u00f3n y la serpiente, los m\u00fasicos y los amancebados, que nos deleitan con poses er\u00f3ticas y nos producen asombro.<\/p>\n<\/a>dos de oro, relicarios, copones y b\u00e1culos de plata, piezas de incalculable valor que nos muestran la importancia que ha llegado a tener la religi\u00f3n en su momento. Vemos un documental dentro de la propia iglesia que es un paneg\u00edrico de la fe del picapedrero, sin el cual, tantas arquitecturas asombrosas no ser\u00edan posibles. En el\u00a0 Ayuntamiento nos ense\u00f1a las verdaderas g\u00e1rgolas del edificio, guardadas para que no las acaben de estropear las inclemencias del tiempo. Descubrimos con horror que algunas de ellas fueron esculpidas en vertical, dejando las vetas expuestas a las corrosiones naturales en vez de haberlas tallado con las placas apiladas. Los suelos de cantos, para limpiar las herraduras de las caballerizas, tienen una buena extensi\u00f3n del patio.<\/p>\n<\/a>y los pasteles d<\/a>e reques\u00f3n, que est\u00e1n buen\u00edsimos.<\/p>\n