{"id":6116,"date":"2019-01-17T16:00:27","date_gmt":"2019-01-17T16:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/?p=6116"},"modified":"2020-04-16T10:19:09","modified_gmt":"2020-04-16T10:19:09","slug":"remi-y-los-cambios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/remi-y-los-cambios\/","title":{"rendered":"El Profesor de Opus Nigrum"},"content":{"rendered":"\n

Dramatizado por Ana de Zaldivar Tertre y Beatriz Moreno Trillo<\/strong><\/p>\n\n\n

El\u00edas <\/span>atravesaba<\/span> un \u00e9poca espiritual de mucho inter\u00e9s por lo esot\u00e9rico. En unas charlas sobre el despedazamiento de Osiris, de la mitolog\u00eda egipcia, conoci\u00f3 al que llamaban \u201cEl Profesor\u201d que le invit\u00f3 a unos cursos sobre los versos dorados de los pitag\u00f3ricos.<\/span><\/span><\/p>\n

Pit\u00e1goras, <\/span>insigne<\/span> matem\u00e1tico y fil\u00f3sofo siciliano, conocido por su famoso teorema, \u201cel cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos\u201d, desarroll\u00f3 una teor\u00eda que recogi\u00f3 Plat\u00f3n en uno de sus viajes formativos, sobre la transmigraci\u00f3n de las almas. Dec\u00eda que cuando mor\u00edas, el alma iba buscando un lugar donde volver a reposar y reencarnarse\u2026y ten\u00eda tambi\u00e9n, una especie de secta de la cual se conservan los versos dorados, que trataban sobre la simbolog\u00eda de los n\u00fameros. Lo que significaba el 1, el 2, el 3, despu\u00e9s <\/span>al llegar al cuadrado perfecto con el 4 se pasaba a una nueva unidad<\/span>\u2026 Detr\u00e1s de los n\u00fameros hab\u00eda una cabal\u00edstica que serv\u00eda para clasificar el mundo y su din\u00e1mica y que acabaron adoptando como una especie de religi\u00f3n. <\/span><\/span><\/p>\n

El profesor le invit\u00f3 a un curso sobre el Opus Nigrum de la alquimia, a otro sobre Hermes Trismegisto1<\/sup><\/a> y a otro m\u00e1s sobre el Rosarium Philosofarum2<\/sup><\/a> y as\u00ed surgi\u00f3 una amistad filos\u00f3fica de gu\u00eda y descubrimiento. El profesor se interes\u00f3 cada vez m\u00e1s por El\u00edas y cuando la fruta de la iniciaci\u00f3n madur\u00f3 en el \u00e1rbol del conocimiento, decidi\u00f3 presentarle a Olivia como posible \u201camiga del alma\u201d, tal como se dec\u00eda en esos ambientes secretos.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 se trata? B\u00e1sicamente de hallar a alguien que encaje espiritualmente contigo. <\/span><\/p>\n

Plat\u00f3n ten\u00eda la teor\u00eda del alma perdida. Tu alma est\u00e1 dividida y debes buscar fuera la otra media, tu media naranja. La vas buscando. Muchas veces alguien se parece. Te puedes confundir, para descubrir un poco tarde, que no era3<\/sup><\/a>. Cuando la encuentras hay un momento m\u00e1gico donde el alma se reconoce a s\u00ed misma, como una llave encajando en una cerradura o dos prote\u00ednas en sus estructuras congruentes. El profesor dec\u00eda que esto pasaba por intuici\u00f3n, algo que escapaba a nuestros sentidos y que Olivia era innegablemente su mitad complementaria. <\/span><\/p>\n

Se enamoraron y vivieron durante tres a\u00f1os pitag\u00f3ricos muy felices. Con frecuencia el Profesor los pon\u00eda de ejemplo de unio conjuncionis<\/i>, de los procesos del alma, de los que tanto hablaban durante los cursos. <\/span><\/p>\n

El profesor introdujo a El\u00edas en el c\u00edrculo de \u2018Los Eruditos\u2019 de la ciudad, es decir los iniciados m\u00e1s veteranos e influyentes. Le consigui\u00f3 un trabajo en la librer\u00eda Documenta y le nombr\u00f3 secretario para coger notas del libro que estaba escribiendo\u2026<\/span><\/p>\n

A veces las cosas cambian cuando uno menos lo espera. Cuando vas por el camino de la vida pasa como cuando vas por un bosque sin saber qu\u00e9 bifurcaci\u00f3n elegir porque no est\u00e1 bien se\u00f1alizada y te pierdes. <\/span><\/p>\n

El\u00edas pensaba que el amor verdadero era para siempre. Una vez encontrada tu media naranja la uni\u00f3n era tan firme como la de un neutr\u00f3n y un prot\u00f3n en el \u00e1tomo, que solo una fuerza gigantesca pod\u00eda romper. <\/span><\/p>\n

En este caso la escisi\u00f3n at\u00f3mica consisti\u00f3 en que, El Profesor le facilit\u00f3 a Olivia un trabajo de secretaria en una empresa muy afamada de ingenier\u00edas emergentes y a partir de ah\u00ed tal como vino el amor como un regalo milagroso desapareci\u00f3 tragado por un abismo insondable. <\/span><\/p>\n

El cambio repentino devino una tortura insoportable. Si hubiera pasado poco a poco que la relaci\u00f3n se hubiese ido deteriorando o empezado a llevarse mal y hubieran reconocido que la balanza entre lo bueno y lo malo se decantaba hacia lo peor: en ese caso la ruptura hubiera sido comprensible y deseable. Pero Olivia precisamente el d\u00eda antes le hab\u00eda dicho a El\u00edas \u201cte quiero\u201d y hab\u00edan hecho el amor y al d\u00eda siguiente \u201cen realidad ya no te quiero\u201d. <\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se explicaba que en un espacio de tiempo tan corto Olivia cambiara tan radicalmente? Le resultaba algo absurdo. <\/span><\/p>\n

Si la polaridad de la Tierra cambiara y el sur pasase al norte, a partir de ese d\u00eda dir\u00edamos \u201cFrancia est\u00e1 al Sur\u201d, en lugar de considerarla arriba como ahora. \u00bfNo resultar\u00eda extra\u00f1o e incomprensible? Hay conceptos que tienen un punto de referencia cambiante, que no siempre es el mismo, por ejemplo al decir que algo est\u00e1 arriba o abajo nos estamos refiriendo a un punto de separaci\u00f3n. Si estoy en el segundo piso, arriba es el tercero y abajo el primero. En cambio si estoy en el tercero, abajo es el segundo y arriba el cuarto. Ha cambiado la linea divisoria. Si digo que estoy delante o detr\u00e1s \u00bfde qu\u00e9 punto de referencia estamos hablando? 4<\/sup><\/a> De igual modo lo real y lo irreal de un amor puede depender de a qu\u00e9 d\u00eda nos estemos refiriendo, si antes o despu\u00e9s de entrar en una empresa en la que La Obra ten\u00eda intereses. <\/span><\/span><\/p>\n

Se enter\u00f3 El\u00edas por medio de las revelaciones de terceros que se apiadaron de su ceguera y su dolor, de que Olivia fue destinada a uno de los ingenieros m\u00e1s prometedores del grupo y por eso se deb\u00eda proceder a una separaci\u00f3n quir\u00fargica.<\/span><\/p>\n

A El\u00edas no le cab\u00eda en la cabeza. No comprend\u00eda. Le parec\u00eda descabellado lo que hab\u00eda pasado. <\/span><\/p>\n

Cuando se te rompe otra vez el alma te llenas de zozobra. Te parece que eres como un juguete roto que ya no vale para nada. El\u00edas se torturaba pensando: <\/span><\/p>\n

\u201cle entrego mi ser en bandeja y <\/span>para ella no soy lo suficientemente digno como devolv\u00e9rmela<\/span>\u201d <\/span><\/span><\/p>\n

\u201cCuando alguien te quiere, los amigos te aprecian, te adoran, te llaman para salir, tienes un valor p\u00fablico, pero si no te quiere huyen de ti suponiendo que tienes la lepra.\u201d. <\/span><\/p>\n

El profesor, la \u00fanica explicaci\u00f3n que le di\u00f3 en resumen, quitando toda la oratoria de consuelo, era que La Obra, el Opus Niger, arcano colectivo, era m\u00e1s importante que la persona. 5<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

A El\u00edas le surgi\u00f3 la necesidad de llenar un vac\u00edo de significado, de dignidad, de amor y <\/span>quiso<\/span> recurrir a otros c\u00edrculos distintos a los de los Eruditos. Intent\u00f3 recuperar sus amistades del barrio. Qued\u00f3 con la gente con la que antes jugaba al f\u00fatbol. Se meti\u00f3 en c\u00edrculos bohemios que parec\u00eda que acog\u00edan a las almas perdidas. Visit\u00f3 con frecuencia pubs, discotecas, playas, monta\u00f1as\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

El Profesor que ve\u00eda que su pupilo se perd\u00eda por derroteros infames, degradados y alejados de la luz del conocimiento verdadero, intent\u00f3 presentarle a Teresa para que conquistase su coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo intent\u00f3 conseguirlo Teresa? Halagos: qu\u00e9 listo eres, qu\u00e9 pelo m\u00e1s bonito, qu\u00e9 guay eres, qu\u00e9 interesante, eres fant\u00e1stico.. Persistencia: quedamos hoy, quedamos ma\u00f1ana. Voz aterciopelada. Buen aspecto. Risas cristalinas: por cada comentario ocurrente, inteligente o humor\u00edstico. Miradas enternecedoras. Cercan\u00eda f\u00edsica y calor humano.<\/span><\/p>\n

El coraz\u00f3n de El\u00edas estaba agujereado, estropeado, da\u00f1ado como si hubiera tenido un infarto y no pudiese funcionar. Hac\u00eda que El\u00edas no pudiera sentir aunque quisiera. Acab\u00f3 pidi\u00e9ndole al Profesor que destinara a Teresa a otra persona m\u00e1s adecuada y le dejase seguir su propia vida y dolor. <\/span><\/p>\n

Esta disensi\u00f3n puso al Profesor de muy mal humor. Su renuencia a colaborar la interpret\u00f3 como ofensa y se puso muy a la defensiva. Le criticaba con un rencor filos\u00f3fico, retialativo, ualquier idea, justificaci\u00f3n o propuesta que hac\u00eda y finalmente lo dej\u00f3 de proteger y tratar como hijo espiritual. <\/span><\/p>\n

De nada sirvi\u00f3 la sacrificada dedicaci\u00f3n que hab\u00eda tenido El\u00edas durante tanto tiempo ni el sinf\u00edn de contribuciones que hab\u00eda hecho a La Obra.<\/span><\/p>\n

La mano del Profesor lo sabote\u00f3 todo. Fastidi\u00f3 sus distintos intentos de medrar en una nueva vida. Empez\u00f3 a ciza\u00f1ear. Le dec\u00eda a la gente a escondidas que era un vago, un veleta, una persona poco pr\u00e1ctica, que era un so\u00f1ador, un cabeza a p\u00e1jaros, un <\/span>bluf<\/i><\/span>, un ego\u00edsta rematado, poco de fiar6<\/sup><\/a>\u2026. <\/span><\/span><\/p>\n

Sus intentos de formar nuevas parejas por su cuenta resultaron imposibles por la mala fama que difundi\u00f3 el Profesor con rencor sistem\u00e1tico y empecinado.<\/span><\/p>\n

Misteriosamente tambi\u00e9n perdi\u00f3 el trabajo de Documenta y otros que intent\u00f3 conseguir. Todo por culpa de la mano, que de manera muy sutil difamaba y desprestigiaba mediante contactos de los que La Obra dispon\u00eda en abundancia. El\u00edas no se explicaba por qu\u00e9 sus jefes le alababan al principio diciendo: \u201ct\u00fa vales\u201d, y de repente, en cuanto recib\u00edan cuatro chismes aparentemente por casualidad, no le volv\u00edan a contratar.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n hubo problemas con los alquileres de pisos. Se compr\u00f3 unos perros para que le hicieran compa\u00f1\u00eda, pero el presidente de escalera se quej\u00f3 de que hac\u00edan mucho ruido, aunque claro est\u00e1, todo el mundo lo sabe, los perros son perros, entra dentro de su naturaleza ladrar. Debi\u00f3 estar compinchado El Grupo con varios vecinos para que malmetieran e influyeran en la decisi\u00f3n del due\u00f1o de expulsarle por perturbador del orden p\u00fablico.<\/span><\/p>\n

En el piso de Casanova casualmente estaba de vecina Bea, a la que El\u00edas conoci\u00f3 en alguna conferencia del grupo sobre La C\u00e1bala7<\/sup><\/a>. <\/span>Desde que alquil\u00f3 el piso<\/span> empezaron a haber robos en el edificio. Bea malmeti\u00f3 con los vecinos insinuando que era una persona inestable, ego\u00edsta e inmoral y que su mujer tuvo que separarse de \u00e9l porque era un impresentable\u2026as\u00ed que tambi\u00e9n lo echaron al poco tiempo dando por hecho que era culpable de los delitos que le atribuyeron.<\/span><\/span><\/p>\n

Los camaradas empezaron a hacerle el vac\u00edo. Los amigos que hab\u00edan estado en los buenos momentos, cuando hab\u00eda alegr\u00eda, entusiasmo, bromas\u2026y le llamaban para que participase en toda clase de eventos, le presentaban gente nueva con ganas de mejorar su vida con para\u00edsos merecidos. Al estar triste y apagado\u2026le evitaban como diciendo \u201ceste es un plasta\u201d, aburrido, pesado, aguafiestas, llorica, un pedrusco8<\/sup><\/a>. <\/span><\/p>\n

A El\u00edas le parec\u00eda que el grupo de La Mano le ten\u00eda vigilado, no solo por Bea, que parec\u00eda obvio, sino que tambi\u00e9n, cuando iba por la calle notaba que la gente le miraba y para despistar cuando \u00e9l les miraba a su vez, para encararles y mostrarles disgusto, cog\u00edan el tel\u00e9fono para disimular o carraspeaban sin pudor como para decirle \u201csabemos de qu\u00e9 vas\u201d. Toda esta gente hac\u00eda informes confidenciales, activaban la mal\u00e9vola venganza y le arruinaban la vida sistem\u00e1ticamente. <\/span><\/p>\n

Hasta tuvo que recurrir al psiquiatra para ver si le tranquilizaba un poco, le daba consuelo o le pod\u00eda recetar algo. 9<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

-Doctor, estoy sufriendo. Esto es una tortura. No puedo dar un paso sin que me lo estropeen.<\/span><\/p>\n

-Si alguien te quiere malquistar y torturar\u2026\u00bfno ser\u00eda mejor no darle ese placer? Por ejemplo, no vigilar si te vigilan, as\u00ed no les das el gusto de que te chuleen delante de tus narices \u00bfpor qu\u00e9 dejarte humillar si puedes evitarlo? Podr\u00edas tambi\u00e9n contrarrestar la informaci\u00f3n que difundan sobre ti procurando, all\u00ed donde est\u00e9s, facilitar datos personales abundantes, en vez de estar cauteloso por si <\/span>lo fueran a utilizar en tu contra. Haces todo lo contrario de precaverte: cuenta<\/span> qu\u00e9 quieres, qu\u00e9 has hecho, c\u00f3mo vives, tus aficiones, lo que te gusta o te disgusta\u2026de esa manera la gente tendr\u00e1 una referencia dada por ti y los mal\u00e9volos que les cuentan chismes se delatar\u00e1n a s\u00ed mismos Otra cosa que puedes hacer es ganarte la amabilidad de la gente. A todos nos gustan las personas simp\u00e1ticas, que se interesan por uno\u2026as\u00ed, todos estos mensajes de que eres un ego\u00edsta, un infame o un traidor\u2026 quien reciba este rumor podr\u00e1 pensar: \u201cpero si me cae muy bien\u201d. As\u00ed t\u00fa tienes armas para contrarrestar todas las influencias maledicentes.<\/span><\/span><\/p>\n

-\u00bfPero c\u00f3mo puedo tener siempre esa estrategia tan fr\u00eda y racional frente a esas malas artes de las personas que me quieren anular? Ya me gustar\u00eda tener esa capacidad pero es que me tienen destruido y vivo acobardado.<\/span><\/p>\n

-A lo mejor tendr\u00edas que considerar que las intenciones de quienes te quieren mal es hacerte da\u00f1o, pero para eso te tiene que afectar. Si te afecta es como dar agua a una mala hierba\u2026 si t\u00fa a esas personas no les ofreces un dolor o un sufrir, si no lo pasas mal, ni te enfadas no les est\u00e1s dando agua\u2026al final dir\u00e1n \u201cpues ya que no lo torturamos, tendremos que pensar otra cosa. Mejor lo dejamos en paz, \u00bfpara qu\u00e9 le vamos a poner a un plantel de gente vigil\u00e1ndole por la calle si no le afecta?\u201d Estas veinte o treinta personas dedicadas a fastidiarte podr\u00e1n estar haciendo otra cosa m\u00e1s \u00fatil, porque lo que intentan tiene efecto cero. Tendr\u00edas que hacer como dice Plutarco en su tratado: \u201cC\u00f3mo sacar provecho de tus enemigos\u201c, cuando te ataquen por un lado de la almena que est\u00e1 menos fuerte, aprendiendo de tus propias debilidades decide reforzarla. Cuando te ganen en oratoria, t\u00fa haz un curso Dale Carnegie para defenderte. Si alguien te soborna con regalos, aprende a decir no. Cuando te claven un pu\u00f1al, en lugar de enfadarte, sentirte herido, y lloriquear por las esquinas, decide aprender a defenderte para la pr\u00f3xima vez. \u00bfC\u00f3mo me han hecho ese da\u00f1o? Ya no me pillar\u00e1n, no me dar\u00e1n por donde lo consiguieron antes. Tendr\u00e1s que reconocer que siempre es por el mismo lado: conseguir que te sientas ofendido y humillado. Si los ni\u00f1os en el colegio se burlasen y te despreciasen, gordinfl\u00f3n, cuatro ojos, renacuajo, feto humano..10<\/sup><\/a>, t\u00fa \u00bfqu\u00e9 tendr\u00edas que hacer?, aprender\u00edas a tener \u00e9xito y ganarte alg\u00fan tipo de admiraci\u00f3n. Hay que aprender del enemigo, El\u00edas. Otra cosa que te falta entender es que a ti te parece que tienes mala suerte, que eres el \u00fanico al que por alguna raz\u00f3n le dan una detr\u00e1s de otra. \u00bfQu\u00e9 pensar\u00edas del hecho si supieras que a la mayor\u00eda nos pasa lo mismo, pero hemos aprendido a salir de la situaci\u00f3n mientras que t\u00fa est\u00e1s atascado sin saber salir? Los dem\u00e1s hemos espabilado para sortear la maldad y el ego\u00edsmo de los otros, incluso he llegado a recibir denuncias de malas pr\u00e1cticas de psiquiatr\u00eda\u2026igual que el burro rebuzna, la rana croa, los p\u00e1jaros p\u00edan\u2026, los humanos hacemos maldades\u2026 \u00bfPara qu\u00e9 escandalizarse?, \u00bfno ser\u00eda mejor aprender a responder e ir tranquilamente por la vida defendi\u00e9ndonos con las armas adecuadas? La mayor\u00eda hemos aprendido a tener relaciones significativas.. T\u00fa has perdido todos los amigos y todos los amores. Hay que aprender a conseguir puntos de apoyo. A transformar lo malo en algo bueno, a no asustarte y a no paralizarte. Si te han hecho una jugarreta o te han robado \u00bfqu\u00e9 puedes hacer t\u00fa?. Sin perder ni un minuto afanarte por tener \u00e9xitos. Si practicas un poco aprendes a jugar a tenis, un idioma, falsificas informes, haces malabares\u2026<\/span><\/span><\/p>\n

-\u00a1Ay doctor! Qu\u00e9 bonito ser\u00eda seguir sus consejos si yo me pudiera fiar de ellos. Ya me gustar\u00eda a m\u00ed poderme fiar de alguien!!.<\/span><\/p>\n

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COMENTARIOS<\/span><\/p>\n

#sagaElias #sectas #persecuci\u00f3n #delirios #separaci\u00f3n #psiquiatra<\/span><\/p>\n

El cuento arranca con una tem\u00e1tica oscura y enrevesada, un mundo esot\u00e9rico minoritario que existe pero que plausiblemente los oyentes desconocen completamente, pero de la confusi\u00f3n e ininteligibilidad oscura entresacan algunas claridades que le son familiares: las vicisitudes del amor, el encontrar la persona aparentemente ideal que parece encajar a la perfecci\u00f3n y que crea una sensaci\u00f3n de intensidad amorosa. <\/span><\/p>\n

El estado de fragilidad y b\u00fasqueda de El\u00edas es propicio para introducirse en la secta del Opus Nigrum, que le ofrece resolver los misterios de la vida e incluso le proveer\u00e1 del amor y del trabajo a costa de permanecer vinculado a los intereses de la \u2018obra\u2019.<\/span><\/p>\n

La idealizaci\u00f3n del amor como \u2018encontrar tu media naranja\u2019 se ve contrastada por el final abrupto de la relaci\u00f3n (menci\u00f3n a 3 a\u00f1os de duraci\u00f3n del amor pasional) mediada por razones poco sublimes (la necesidad estrat\u00e9gica del Opus Niger).<\/span><\/p>\n

La relaci\u00f3n maestro-alumno se ve rota por una desobediencia. A El\u00edas le resulta imposible complacer al Profesor sin dejar de ser \u00e9l mismo. Se produce una ruptura con la figura protectora que hasta ese momento era su gu\u00eda de conducta y El\u00edas se cree perseguido por una \u2018mano negra\u2019 que le estropea todos los planes y est\u00e1 convencido de una enemistad omnipresente y aniquiladora que cree ver en todas las situaciones.<\/span><\/p>\n

La ayuda del psiquiatra resume toda la retah\u00edla de psicoterapia positiva y en la escena con el terapeuta, \u00e9ste despliega todo el arsenal de la pedagog\u00eda frente a la paranoia, pero algo falla, porque siempre falla algo, en el discurso del psiquiatra, que es demasiado energ\u00e9tico, verborr\u00e9ico y arrollador y no puede evitar mencionar informaciones que arrojen dudas sobre su solvencia; ha sido acusado legalmente, tal vez ha falsificado informes. <\/span><\/p>\n

A El\u00edas no se le escapan los elementos de suspicacia que inhabilitan las buenas intenciones, pero al mismo tiempo arroja si cabe, m\u00e1s dudas sobre la verosimilitud de lo narrado y la fragilidad del personaje.<\/span><\/p>\n

La toma de conciencia de este circuito se ve favorecida por la abundancia de sin\u00f3nimos, ejemplos, met\u00e1foras y preguntas que el narrador puede hacer sobre la marcha para aclarar distintos puntos, la consecuci\u00f3n de la participaci\u00f3n activa, los di\u00e1logos teatralizados, las variaciones en el tono de voz y las distintas escenificaciones de fragmentos.<\/span><\/p>\n

Con otra historia se habla en cierto modo del mismo problema que tienen algunos participantes y por ello, es como si se vieran en el espejo de El\u00edas y pueden ser interpelados, descritos y compararse con lo que a ellos les sucede.<\/span><\/p>\n

En funci\u00f3n del tiempo de ejecuci\u00f3n el material permite preguntar sobre las distintas reacciones: frente a la ruptura amorosa, en las relaciones con personas significativas, en relaci\u00f3n a la autoridad, las miradas, las burlas, los prejuicios y las maneras de reaccionar ante las personas que creemos que nos quieren da\u00f1ar, como puede protegernos nuestra propia conducta (\u00e9xito) frente al desprecio de los dem\u00e1s\u2026<\/span><\/em><\/p>\n

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NOTAS T\u00c9CNICAS<\/p>\n

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1<\/a>El kybali\u00f3n<\/i> Hermes Trismegisto, Ed. Edaf<\/p>\n<\/div>\n

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2<\/a>https:\/\/www.alchemywebsite.com\/virtual_museum\/rosarium_side_gallery_mylius.html<\/p>\n<\/div>\n

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3<\/a>Con guasa y gesticulaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n

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4<\/a>La digresi\u00f3n sobre el juego del lenguaje para realizar escalas sem\u00e1nticas es equiparable a una historia dentro de la historia. En s\u00ed misma es un acto de meta-lenguaje, meditaci\u00f3n sobre c\u00f3mo usamos ciertas palabras y su significado para repartir el espacio y el tiempo. Este apartarse del curso de la narraci\u00f3n principal demora el momento de la aclaraci\u00f3n de lo sucedido y crea suspense, pero al mismo tiempo arroja luz sobre un cambio, una trasformaci\u00f3n de amor en desamor. Vemos un cierto modo de situar los cambios y en cierto modo certificarlos oficialmente.<\/p>\n<\/div>\n

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5<\/a>Unos acontecimientos trascurren como \u2018suspendidos en el aire\u2019 a c\u00e1mara lenta, y otros se resuelven de forma sumaria (El Profesor tom\u00f3 la decisi\u00f3n)<\/p>\n<\/div>\n

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6<\/a>Solicitamos del p\u00fablico colaboraci\u00f3n de descalificativos que puedan poner en guardia o en contra sobre una persona.<\/p>\n<\/div>\n

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7<\/a>\u201cLa gu\u00eda de la sabidur\u00eda oculta de la Cabal\u00e1\u201d, Rav Michael Laltman, Ed. Nowtilus<\/p>\n<\/div>\n

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8<\/a>En este punto el narrador solicita de los presentes t\u00e9rminos distintos que describan la raz\u00f3n por la que rechazar\u00edamos a una persona. Al participar el grupo da la impresi\u00f3n de que se materializa el rechazo global que se est\u00e1 describiendo.<\/p>\n<\/div>\n

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9<\/a>A partir de aqu\u00ed se escenifica la escena, el narrador o un auxiliar conocedor de los \u00e1mbitos profesionales y del tipo de argumentaciones que un terapeuta podr\u00eda hacer, hace el papel de psiquiatra. Un voluntario hace el papel de Remi. El psiquiatra es por un lado muy pedag\u00f3gico en sus sesudas explicaciones, pero por otro tiene algunos \u2018tonos\u2019 en su manera de hablar, modales y ejemplos que le delatan como \u2018at\u00edpico\u2019, especialmente ha de remarcar el pasaje \u2018he tenido problemas legales\u2019 con una comisi\u00f3n deontol\u00f3gica, \u2018falsificar informes\u2019, que se dicen de pasada pero que de alguna forma han de captarse por el p\u00fablico para que entiendan por qu\u00e9 Remi desconf\u00eda tambi\u00e9n de este psiquiatra por otro lado muy sabio.<\/p>\n<\/div>\n

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10<\/a>En este momento se crea un \u2018coro de crueldad\u2019 cat\u00e1rtico en el cual los oyentes pueden a\u00f1adir alg\u00fan insulto o desprecio que improvisan y tal vez ellos mismos recibieron alguna vez. La atm\u00f3sfera se caldea de esta forma al o\u00edr tantas palabras duras y el relato gana dramatismo y viveza y el discurso del psiquiatra entonces parece calar en todos los presentes.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dramatizado por Ana de Zaldivar Tertre y Beatriz Moreno Trillo El\u00edas atravesaba un \u00e9poca espiritual de mucho inter\u00e9s por lo esot\u00e9rico. En unas charlas sobre el despedazamiento de Osiris, de la mitolog\u00eda egipcia, conoci\u00f3 al que llamaban \u201cEl Profesor\u201d que le invit\u00f3 a unos cursos sobre los versos dorados de los pitag\u00f3ricos. Pit\u00e1goras, insigne matem\u00e1tico y fil\u00f3sofo siciliano, conocido por su famoso teorema, \u201cel cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos\u201d, desarroll\u00f3 una teor\u00eda que recogi\u00f3 Plat\u00f3n en uno de sus viajes formativos, sobre la transmigraci\u00f3n de las almas. Dec\u00eda que cuando mor\u00edas, el alma iba buscando un lugar donde volver a reposar y reencarnarse\u2026y ten\u00eda tambi\u00e9n, una especie de secta de la cual se conservan los versos dorados, que trataban sobre la simbolog\u00eda de los n\u00fameros. Lo que significaba el 1, el 2, el 3, despu\u00e9s al llegar al cuadrado perfecto con el 4 se pasaba a una nueva unidad\u2026 Detr\u00e1s de los n\u00fameros hab\u00eda una cabal\u00edstica que serv\u00eda para clasificar el mundo y su din\u00e1mica y que acabaron adoptando como una especie de religi\u00f3n. El profesor le invit\u00f3 a un curso sobre el Opus Nigrum de la alquimia, a otro sobre Hermes Trismegisto1 y a otro m\u00e1s sobre el Rosarium Philosofarum2 y as\u00ed surgi\u00f3 una amistad filos\u00f3fica de gu\u00eda y descubrimiento. El profesor se interes\u00f3 cada vez m\u00e1s por El\u00edas y cuando la fruta de la iniciaci\u00f3n madur\u00f3 en el \u00e1rbol del conocimiento, decidi\u00f3 presentarle a Olivia como posible \u201camiga del alma\u201d, tal como se dec\u00eda en esos ambientes secretos. \u00bfDe qu\u00e9 se trata? B\u00e1sicamente de hallar a alguien que encaje espiritualmente contigo. Plat\u00f3n ten\u00eda la teor\u00eda del alma perdida. Tu alma est\u00e1 dividida y debes buscar fuera la otra media, tu media naranja. La vas buscando. Muchas veces alguien se parece. Te puedes confundir, para descubrir un poco tarde, que no era3. Cuando la encuentras hay un momento m\u00e1gico donde el alma se reconoce a s\u00ed misma, como una llave encajando en una cerradura o dos prote\u00ednas en sus estructuras congruentes. El profesor dec\u00eda que esto pasaba por intuici\u00f3n, algo que escapaba a nuestros sentidos y que Olivia era innegablemente su mitad complementaria. Se enamoraron y vivieron durante tres a\u00f1os pitag\u00f3ricos muy felices. Con frecuencia el Profesor los pon\u00eda de ejemplo de unio conjuncionis, de los procesos del alma, de los que tanto hablaban durante los cursos. El profesor introdujo a El\u00edas en el c\u00edrculo de \u2018Los Eruditos\u2019 de la ciudad, es decir los iniciados m\u00e1s veteranos e influyentes. Le consigui\u00f3 un trabajo en la librer\u00eda Documenta y le nombr\u00f3 secretario para coger notas del libro que estaba escribiendo\u2026 A veces las cosas cambian cuando uno menos lo espera. Cuando vas por el camino de la vida pasa como cuando vas por un bosque sin saber qu\u00e9 bifurcaci\u00f3n elegir porque no est\u00e1 bien se\u00f1alizada y te pierdes. El\u00edas pensaba que el amor verdadero era para siempre. Una vez encontrada tu media naranja la uni\u00f3n era tan firme como la de un neutr\u00f3n y un prot\u00f3n en el \u00e1tomo, que solo una fuerza gigantesca pod\u00eda romper. En este caso la escisi\u00f3n at\u00f3mica consisti\u00f3 en que, El Profesor le facilit\u00f3 a Olivia un trabajo de secretaria en una empresa muy afamada de ingenier\u00edas emergentes y a partir de ah\u00ed tal como vino el amor como un regalo milagroso desapareci\u00f3 tragado por un abismo insondable. El cambio repentino devino una tortura insoportable. Si hubiera pasado poco a poco que la relaci\u00f3n se hubiese ido deteriorando o empezado a llevarse mal y hubieran reconocido que la balanza entre lo bueno y lo malo se decantaba hacia lo peor: en ese caso la ruptura hubiera sido comprensible y deseable. Pero Olivia precisamente el d\u00eda antes le hab\u00eda dicho a El\u00edas \u201cte quiero\u201d y hab\u00edan hecho el amor y al d\u00eda siguiente \u201cen realidad ya no te quiero\u201d. \u00bfC\u00f3mo se explicaba que en un espacio de tiempo tan corto Olivia cambiara tan radicalmente? Le resultaba algo absurdo. Si la polaridad de la Tierra cambiara y el sur pasase al norte, a partir de ese d\u00eda dir\u00edamos \u201cFrancia est\u00e1 al Sur\u201d, en lugar de considerarla arriba como ahora. \u00bfNo resultar\u00eda extra\u00f1o e incomprensible? Hay conceptos que tienen un punto de referencia cambiante, que no siempre es el mismo, por ejemplo al decir que algo est\u00e1 arriba o abajo nos estamos refiriendo a un punto de separaci\u00f3n. Si estoy en el segundo piso, arriba es el tercero y abajo el primero. En cambio si estoy en el tercero, abajo es el segundo y arriba el cuarto. Ha cambiado la linea divisoria. Si digo que estoy delante o detr\u00e1s \u00bfde qu\u00e9 punto de referencia estamos hablando? 4 De igual modo lo real y lo irreal de un amor puede depender de a qu\u00e9 d\u00eda nos estemos refiriendo, si antes o despu\u00e9s de entrar en una empresa en la que La Obra ten\u00eda intereses. Se enter\u00f3 El\u00edas por medio de las revelaciones de terceros que se apiadaron de su ceguera y su dolor, de que Olivia fue destinada a uno de los ingenieros m\u00e1s prometedores del grupo y por eso se deb\u00eda proceder a una separaci\u00f3n quir\u00fargica. A El\u00edas no le cab\u00eda en la cabeza. No comprend\u00eda. Le parec\u00eda descabellado lo que hab\u00eda pasado. Cuando se te rompe otra vez el alma te llenas de zozobra. Te parece que eres como un juguete roto que ya no vale para nada. El\u00edas se torturaba pensando: \u201cle entrego mi ser en bandeja y para ella no soy lo suficientemente digno como devolv\u00e9rmela\u201d \u201cCuando alguien te quiere, los amigos te aprecian, te adoran, te llaman para salir, tienes un valor p\u00fablico, pero si no te quiere huyen de ti suponiendo que tienes la lepra.\u201d. El profesor, la \u00fanica explicaci\u00f3n que le di\u00f3 en resumen, quitando toda la oratoria de consuelo, era que La Obra, el Opus Niger, arcano colectivo, era m\u00e1s importante que la persona. 5 A El\u00edas le surgi\u00f3 la necesidad de llenar un vac\u00edo de significado, de dignidad, de…<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":6123,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6116"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6116"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6116\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19140,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6116\/revisions\/19140"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6123"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cdencuentro.org\/idus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}